中国的武术门派众多、体系众多,有从内外家分的,如内家拳有名的有。;二说成都有昭烈皇帝(即刘备)的陵墓;三说清嘉庆年间黄林道人所传武艺;四说从陕西流入四川的武术流派,因中华民族始祖轩辕黄帝葬于陕西,故名黄陵派,拳种有梅花肘、黑虎拳、奇门拳等,器械有勾镰、双刀等。
1、中国武术门派有哪些?
中国的武术门派众多、体系众多,有从内外家分的,如内家拳有名的有:太极、形意、八卦、武当丰,外家拳:峨眉,少林、南拳等。还有很多地方拳种如:八极,劈挂,通臂,咏春等,还有很多自创的门派等等,数不胜数,之所以有这么多的门派是因为地域及人们的修炼方法不同,正如宗教不同民族各有各的信仰一样,其本质及追求的目标是一致的,武术也不例外,虽然拳种众多,但是核心是一样的,外练内修,体现的是武术精神,包括:“天人合一”、“以德服人,以人为本”、“刚健有为”、“贵和尚中”等。
2、峨眉派创造过什么拳术?有什么证明吗?
峨眉派武术八大门“五花八叶扶”,一般来说,“叶”长在先,“花”在后,据峨眉派一些老武术家介绍,“叶”系技击风格,“花”多为流行区域,因此,本文先表“八叶”,后叙“五花”,“八叶”即峨眉派武术的八门拳种:“僧、岳、赵、杜、洪、化、字、会”。一、僧门“僧”或“申”、“狲”,一说申属猴,一说狲以猿相造型,取猴肩臂灵活之意。
更为普通的说法是:因峨眉山为佛教圣地故为僧门,僧门的特点是拳、掌、肘、腿并用,左右出击,咄咄逼人,架式以前虚后实的含机桩式为主。含机,即等待时机攻击对方之意,僧门流传于川西、川南一带,拳术套路有火龙拳、练步拳、大连环拳、虎豹拳、六通拳等,其中火龙拳为僧门的典型套路。二、岳门传说为岳飞所授,确无史料可证,
其特点是矮桩,出拳时前手需外旋成圆,有“不画圆不成拳,敌人手来无法拦”之说,出手时,力量较重,强调靠身打法,多利用五峰六肘之力面对面迎战对手。其步法突出弓箭步,即左腿上前半步,屈曲如弓,右腿伸直如箭,变成弓箭裆,此时两腿都有实劲了,岳门流传于川东、川南一带,拳种有金锁手拳、岳家拳、十二连拳、游禽拳、白猿望桃、九滚十八跌等,器械多使棍,并以实地对练为主。
颇具实战的价值,三、赵门此门技击借鉴于少林派,突出了赵太祖拳术的风格,故名“赵门”。整个风格翻腾跳跃,舒展大方,和南派“踢不过膝”的技击风格迥然不同。但赵门无旋风脚,只有单腿横击,此门以高桩为主。赵门流行于川南一带,拳种有梅花肘、黑虎拳、奇门拳等,器械有勾镰、双刀等。梅花肘的歌诀是:风动如雷吼,意动似刚剑,心动如火焰,步动如泰山,拳动如反弓,反弓打死虎,此拳名和地,峨眉梅花肘,
四、杜门杜门源说纷纭,一说“杜”者杜绝也,有阻止敌人进攻之意。技击特点是少用拳、多用掌,封锁严密,善使柔劲,一说“杜”者死拼也,三国时,诸葛亮巧布八阵图中即有“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”八门。也有人认为:杜门功夫系江西武术名手杜观印于清乾隆时入川传授,杜观印擅长擒拿术,故此门攻防技击突出,此门还讲究跌法,但不同于摔法,主要以破坏对方的重心取胜。
现流行于成都、重庆、乐山、自贡、南充一带,拳械有问津拳、鹞子拳、枪、棍、大刀等众多。五、洪门洪门在四川流行甚广,分布于成都、重庆、乐山、万县、达县、涪陵等地,有南北派之分。南派注重精、气、神一体,内外兼修,以威取胜,以声催力,凶猛异常。北派招式四平大马,清晰舒展,旋腕翻臂,善守善攻,两者均注重眼神逼人,正面迎敌;动作大开大合,手脚并重。
防御多用小臂格挡,即为“袖内藏珠”之法:“来得高往上挑,来得矮往下斩,不高不矮用手排,”洪门拳种的套路除大小洪拳外,有近70个功架,如缠手、五虎捶、二路红、燕青红、大八仙等,器械有青龙剑、峨眉短棍、五秀刀、蹯龙枪、春秋刀、棍、凳等。六、化门化门亦称蚕闭门,“蚕”即行拳时如吞之吐丝,连绵不断,闭即应敌时紧封敌手,避实就虚。
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