学草书,须记准草书符号,于佑任编写的《标准草书》中,就有关于草书符号在草书书写中偏傍替使用的范例。说到“草书”,就容易让人想起唐代的“癫张狂素”之称的张旭、怀素,这二人可是中国几千年书法史上赫赫有名的书法大家、草圣,他们的草书行笔如锥画沙,含蓄而奔放,飘逸自然,笔力惊妙,以至于后人学习草书都纷纷效法张旭、怀素二人,那么学习草书要有什么基础呢。
1、现在学书法有什么用?
书法是国粹,是优良的文化传统。学书法好处多多,是百益而无一害,众所周知,书法能陶冶性情,中国自古以来的文人墨客就以“琴棋书画”为修身课程,并留传下许多佳话和珍贵作品,流芳后世。书法又能实用,中国自古就有贴对联的习俗,逢年过节都要在大门上贴对联,如果你会写书法,能为亲友邻里写对联,亲友高兴,自己也喜悦,当是人生一大乐事。
2、学习草书要有什么基础?
说到“草书”,就容易让人想起唐代的“癫张狂素”之称的张旭、怀素,这二人可是中国几千年书法史上赫赫有名的书法大家、草圣,他们的草书行笔如锥画沙,含蓄而奔放,飘逸自然,笔力惊妙,以至于后人学习草书都纷纷效法张旭、怀素二人,那么学习草书要有什么基础呢?学习草书之前要打好楷书的基础,同时也要练好行书,在人们的印象中,草书总是给人潦草的感觉,简化又连笔,欣赏起来都不知道写的是什么字,所以学习草书一定先要可以认清字帖中每个字的“完整面目”,也就是完整的笔画,那怎么认呢?完整笔画又在哪呢?这才是最重要的,只好追根寻源,在“篆隶楷行草”五体中寻找了,很明显,“篆隶楷行草”五体,只有楷书的笔画最全面完整,那就先只好先学习楷书吧,把楷书学习到一定基础了,再学习草书;也有人认为学习书法,随便先学习哪种书体都没关系,如果是这样的认为,那对书法认知就太肤浅了啊,要知道,学习书法不只是有技巧就够了,你都不知道草书字体表达的是什么意思,怎么在学习的过程中抒发自身的情感呢?难道照着字体来描绘吗?这显然是不行的,依葫芦画瓢是没有任何意义的,潦草不是草书的特征,恣肆抒情才是草书的写法,草书虽然简化连笔,但我有点画结构,若是没有楷书、行书的基础,就无法控制点画,直接写草书容易放纵无法,没有法度,写出来的字都是“虚无缥缈”的感觉,没有踏实感,自然也就不能体现书法的精神,
3、学书法到底对人有什么好处?
孟云飞:习练书法可以身心双修原创2021-08-0109:37·孟云飞—书剑慰平生学习书法不仅能陶冶情操,更能增加涵养。书法不但是一门艺术,它本身还是一门很高深的学问,与文学、诗词、音乐、绘画、舞蹈、建筑乃至哲学和美学等有着十分密切的关系,艺事若要大成,必须博涉与之相关的姊妹艺术,在潜移默化中渐成自己的审美情趣,使心灵得以净化,
汉文化源远流长,书法是以汉字为载体的,是汉字的书写艺术。关于汉字的起源有诸多传说,汉代许慎在《说文解字﹒序》中云:“古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物;于是始作易八卦,以垂宪象,及神农氏,结绳为治,而统其事。庶业其繁,饰伪萌生,黄帝史官仓颉,见鸟兽蹄迒之迹,知分理可相别异也,初造书契。
”[i]汉字多变的形态反映了造字者对事物的艺术构思和精神情感的寄托,汉字的各种字体以及丰富的书体虽然风格各异,但在形态上都可以说是自然美的节奏华、韵律化,这就如同《淮南子》中所说的“佳人不同体,美人不同面,而皆悦于目”,皆能够让人得到美的享受。“言为心声,书为心画”,练习书法能陶冶人的情操,使习书者的思想达到更高尚的境界,养成豁达开朗、通情达理的性格,时时保持一种良好的心境,
书法对习书者心志的熏陶、培养,可谓是人体一种特殊的身心运动。当您品味那些形神兼备、韵味无穷的书法精品时,会有诸多美妙的感觉,当你欣赏扁方舒阔而又静穆质朴的赵体时,仿佛置身于美丽的公园里、徘徊在漫长而幽静的湖堤上;当您欣赏到清丽豁达而又祥和散淡的柳体时,仿佛在悠长的时光里与诵经堂上清矍的佛教徒一起轻声曼语经卷,尘世的一切烦闷尽消九霄云外。
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